Икона Святой Троицы с деяниями из Успенского собора Тихвинского монастыря: проблемы датировки и интерпретации

Происхождение иллюстрированных циклов «странствий» Святой Троицы обычно связывают с серединой XVI века — временем, когда после пожара в Московском Кремле 1547 года для царской Благовещенской церкви были заказаны новые иконы у псковских и новгородских мастеров. Клейма новой иконы Ветхозаветной Троицы стали одной из центральных тем «Дела дьяка Висковатого» и последовавших за ним соборных заседаний 1553–1554 годов. «Сомнения и возмущение» И. Висковатого вызвал недавно написанный образ Христа, представленного в виде Ангела с восьмиугольным нимбом Святой Софии, Премудрости Божией, который некоторые богословы рассматривали как предельное изображение Второй Ипостаси Троицы до Воплощения. Висковатый усматривал в подобных изображениях принципиальный изъян и соблазн, поскольку они могли подразумевать, что Господь воспринял не только человеческую, но и ангельскую природу. Первоначальная кремлёвская икона не сохранилась, однако широко распространено мнение, что её иконографическая композиция была воспроизведена во всех изображениях Святой Троицы с деяниями, написанных в середине и во второй половине XVI века. Одним из таких произведений, традиционно определяемым в научной литературе как икона из Тихвина, является икона, ныне хранящаяся в собрании Государственной Третьяковской галереи. Её окружает 24 клейма, иллюстрирующих не только Книгу Бытия и «странствия» Ангелов, но также Житие Богоматери, евангельские сцены и Акафист. Однако уникальная иконографическая композиция этого произведения, а также выразительные особенности его стиля и художественного исполнения дают все основания не только отнести икону к произведениям псковских мастеров, но и считать её древнейшей среди подобных образов. Иконописец явно сохраняет объёмность и пропорциональное равновесие фигур, мягкость трактовки ликов, цветовую гамму и щедрое использование золотой пробели. Все эти элементы позволяют рассматривать икону как произведение искусства начала или первой четверти XVI века.