Феноменологический подход к исследованию чтения

Чтение рассматривается как деятельность сознания, поскольку именно посредством сознания читатель постигает и понимает текст. Основной тезис статьи заключается в следующем: применение феноменологического подхода расширяет и углубляет границы непосредственного опыта исследования чтения. Специфический понятийный аппарат феноменологического анализа отражает неразрывную природу диады «Сознание — Мир» или триады «Я — Другой — Мир». Основное внимание уделяется взаимосвязям между читателем и его жизненным миром, поэтому такие понятия, как «феномен», «интенциональность», «жизненный мир», «естественная установка», «феноменологическая редукция» и «биографически обусловленная ситуация», становятся аналитическими инструментами. Диада «Сознание — Мир» определяет онтологический и эпистемологический аспекты исследования. Эпистемологический аспект актуализируется вопросом «Каковы способы понимания чтения?», который формирует два модуса данного феномена — модус респондента/читателя и модус исследователя, изучающего чтение. Если респондент опирается на собственную «биографически обусловленную ситуацию жизненного мира», то перспектива исследователя определяется теоретическими конструктами, принятыми в науке. В статье предпринята попытка систематизировать существующие определения чтения в соответствии с четырьмя смысловыми типами: процедурным, коммуникативным, семиотическим и праксеологическим. С онтологической точки зрения объектом исследования является «жизненный мир» читателя, сформированный интерсубъективным миром повседневной жизни в локальном сообществе, где группа людей разделяет сходные интересы, цели и привычки и живёт в своей естественной среде.