Даосская модель кантовской церкви

Несмотря на несомненные существенные различия между даосизмом и философией Канта, эти две системы также имеют ряд примечательных сходств. Обратив внимание на некоторые из этих параллелей и обозначив основные черты кантовской философии религии, в данной статье автор сосредоточивается на часто игнорируемой особенности последней: четырех руководящих принципах того, что Кант называет «невидимой церковью» (всеобщности, чистоты, свободы и неизменности). Многочисленные фрагменты классического текста Лао-цзы «Дао дэ цзин», по-видимому, утверждают те же принципы, позволяя интерпретировать их также как ключевые черты даосской философии жизни. Однако существует важное различие: члены даосской церкви стремились бы к удовлетворенности, тогда как кантианские церкви, созданные по образцу христианства (религиозной традиции, которой отдавал предпочтение Кант), стремились бы к совершенству. Поэтому статья завершается рассмотрением того, как мог бы выглядеть синтез, если бы в основу кантианской церкви была положена даосская интерпретация этих четырех фундаментальных принципов.