Английская вежливость XIX века

В этой статье мы утверждаем, что индивидуалистический этос, в котором обвиняют модель вежливости Брауна и Левинсона (1987), и в частности ее понятие негативного лица (неподверженности навязыванию), является не просто отражением британской культуры, а отражением британской культуры в определенный исторический период. Этим периодом был XIX век. До этого понятие индивидуального «я», отделенного от общества и обладающего собственными скрытыми желаниями, еще не было окончательно сформировано. Мы утверждаем, что социокультурные процессы, такие как секуляризация, распространение протестантизма, социальная и географическая мобильность, а также рост индивидуализма, создали условия, при которых «я» стало частью новой идеологии: оно рассматривалось как собственность индивида и связывалось с такими положительными ценностями, как самостоятельность, самоконтроль и самоуважение. Мы также прослеживаем историю конвенциональных косвенных просьб, в частности конструкций can/could you X, которые сегодня являются наиболее частотными структурами просьбы в британском английском и, кроме того, служат эмблематичным проявлением британской негативной вежливости. Мы показываем, как такие структуры, ориентированные на способность, развились в XIX веке, и предлагаем предварительное объяснение того, почему именно способность стала их фокусом.