Антагонистические туристские имагинариумы поствирусного туризма

Цель. В статье рассматривается антагонистическое сосуществование различных имагинариумов туризма в глобальных поствирусных социальных ландшафтах. Такие антагонизмы могут разрешаться за счёт этики туристской мобильности, если их урегулирование не обеспечивается постгуманистической рефлексивностью. В настоящее время нерефлексивное поведение включает отказ соблюдать жизненно важные меры «оставайтесь дома», стремление бронировать поездки и публичное посещение зон смерти. Дизайн/методология/подход. Каждый из рассматриваемых в статье стилей потребления, используемых для обсуждения восстановления туризма после COVID-19, соответствует по меньшей мере одному туристскому имагинариуму, антагонистически противопоставленному социальным имагинариумам морального совершенствования, солидарности, научного прогресса, национальной безопасности и равенства труда. Модальная коллекция аудиовизуальных и текстовых данных, собранных в социальных сетях и цифровой прессе, классифицируется и анализируется посредством критического дискурс-анализа. Результаты. Данные из открытых источников указывают на раскол между пессимистическими и оптимистическими установками, формирующими различные варианты будущего туризма. Эти установки обусловливают различные имагинариумы с разной временной ориентацией и стилями потребления. Социальные последствия. COVID выявил пределы способности эффективно противостоять угрозам как человеческим, так и экологическим экосистемам. По мере того как распространение COVID-19 превращает некогда популярные туристские места и направления в зоны риска с мрачными биографическими записями, их идентичности меняются, а имагинариумы страдания становятся антропоцентричными. Оригинальность/ценность. Используя различение Корнелиуса Касториадиса между социальными и радикальными имагинариумами, биополитический анализ Мишеля Фуко, работы Питирима Сорокина о ментальностях и размышления Жоржа Сореля о насилии, автор утверждает, что статья вступила в новую фазу управления туризмом и его переживания, в которой идеалистическая основа туристских имагинариумов как космополитических репрезентативных рамок подчиняется технокультурным императивам риска и индивидуалистического роста чере...