Имперское бремя и призвание России: философия истории Георгия Федотова

В статье рассматривается философско-историческое учение русского философа и историка Георгия Петровича Федотова. Основное внимание уделяется анализу имперской проблематики в трудах Г. П. Федотова, особенно его взглядов на культурную историю Российской империи и сущность имперского проекта в России. Федотов переосмысливает исторический опыт и революционную катастрофу России и ищет основания социальных и культурных процессов, определявших события российской истории. В трудах Федотова представлены различные интерпретации политического и культурного феномена империи. Это отражает его эволюцию как философа истории: фокус его видения смещается от Древней Руси к империи Петра Великого, затем к рухнувшей империи Николая II и, наконец, к СССР, который он также считал империей. Концепция империи Федотова превращается во вневременной культурно-философский феномен, но берет начало в историческом описании централизации власти в феодальной монархии Ивана Грозного. На эволюцию философско-исторических взглядов Федотова повлияли изменения его отношения к исторической концепции Ключевского. В 1940-е годы Федотов рассматривал империю как универсальную идею. Предложенная Федотовым концепция империи позволяет понять ход исторического развития России, особенно причины упадка и падения Российской империи. Причину спасения России Федотов связывал с изучением древнерусской культуры, в которой он обнаруживал моральный и политический идеал «Республики Святой Софии». В статье показан эвристический потенциал культурно-философских идей Федотова о призвании духовной элиты и творческой роли личности в процессе национального строительства.