Зомби, или Триумф коллективной воли

Социологические тексты о зомби в основном обращаются к человеческим проблемам (капитализм, поп-культура и т. п.), а не к самим зомби. Зомби как специфическая форма (не)жизни остаётся для социологов незамеченной областью. Учёные других дисциплин, такие как эпидемиология и нейронауки, уже предложили свои подходы к изучению зомби. Наша задача — наметить концепции и гипотезы, которые социология могла бы внести в этот зарождающийся междисциплинарный проект. Основное внимание уделяется социальной организации зомби в соотнесении с наблюдаемыми особенностями их поведения. Один из ключевых вопросов (без удовлетворительного ответа) будущей социологии зомби был сформулирован нейроучёными Тимоти Верстайненом и Брэдли Войтеком: почему отдельные зомби выглядят глупыми и неловкими, тогда как большие группы зомби действуют как хорошо скоординированная грозная сила? В поисках основания для понимания зомби эссе обращается к классическим социологическим идеям (Георг Зиммель, Эмиль Дюркгейм, Габриэль Тард) и к последующим антропологическим соображениям Мэри Дуглас, Виктора Тёрнера и Рене Жирара. Социологический подход к зомби позволяет описывать их не как патологию, а как особый способ организации коллективной (не)жизни, способной успешно конкурировать с человеческой.