Межкультурная коммуникация и идеология
Intercultural Communication and Ideology
2011-01-01
SCID: 54.1/mdtmvpae
Discuss with AI
критическое культурное осознаниекультурная сложностькультурная идеологиямежкультурная коммуникацияочуждение (othering)
Figures from the paper
Abstract (AI)
Предисловие и методология. Глава 1: Ключевые дискуссии — эссенциализм; неоэссенциализм; космополитизм; воображаемая уверенность и признанная сложность. Глава 2: Критическое культурное осознание — модели осознания; реконструированный нарратив; критический интерпретивизм; децентрированное прочтение; открытие культурных возможностей. Глава 3: Культурная сложность — информанты; зарождающаяся методология; заявления о культурной идентичности; конкурирующие социальные теории; сложность и политика; размышления о Китае. Глава 4: Неисчезающая политика «я» и «другого» — инаковость (othering); мораль «помощи»; борьба с идентичностью; признание; понимание дискурсивной политики инаковости. Глава 5: Незамеченные периферийные идентичности — претензии на мир; «вестернизация» и современность. Глава 6: Грамматика культуры — согласование культуры; частное содержание и универсальный процесс; частные социальные и политические структуры; частные культурные продукты; лежащие в основе универсальные культурные процессы. Глава 7: Дискурсы культурного недоверия — проникновение в профессиональные дискурсы; устойчивое недоверие; межкультурная линия и третье пространство. Глава 8: Творческое культурное взаимодействие — Цин и семинар; обучение на периферии. Глава 9: Культура, реальная или воображаемая? — центральность идеологии; факт идеологии; культурный реализм. Заключение. Глоссарий.
Key Findings
1
Предложена «грамматика культуры», различающая переговоры о культуре, частное содержание и универсальные процессы, связывающая социально-политические структуры с культурными продуктами.
2
Творческое культурное вовлечение и обучение на периферии (например, Цинь и семинар) предлагаются как продуктивные межкультурные практики.
3
Критическое культурное сознание переосмысляется через модели осознания, реконструированный нарратив, критический интерпретивизм и децентрированное чтение для расширения культурных возможностей.
4
Культурная сложность требует эмергентных методологий с использованием информантов, заявлений о идентичности и конкурирующих социальных теорий, с особым вниманием к Китаю.
5
Идеология центральна для вопросов культуры: текст утверждает «факт идеологии» и рассматривает культурный реализм в заключении.
6
Дискуссии межкультурной коммуникации противопоставляют эссенциализм/нео-эссенциализм космополитизму, подчёркивая воображаемую уверенность против признанной сложности.
7
Периферийные идентичности часто остаются незамеченными, но претендуют на мировое значение, затрагивая вопросы «вестернизации» и модерности.
8
Политика формирует отношения 'я–Другой': инаковость, мораль 'помощи', кризисы идентичности, признание и дискурсивная политика инаковости являются центральными.
9
Профессиональные и публичные дискурсы проявляют устойчивое недоверие к культуре, которое пытаются преодолеть межкультурная линия и третье пространство.
Research Object
Практики межкультурной коммуникации и культурные феномены
Research Subject
Идеологические измерения, теории и критический анализ культуры, включая эссенциализм, космополитизм, культурную сложность, отчуждение (othering), политику идентичности и культурный реализм
Publication Details
Publication Date
2011-01-01
Journal
Publisher
ISSN
Access Type
Author Information
Download PDF
Subscribe to digest