Арабский язык: латынь современности?

Литературный арабский язык непосредственно происходит от языка Корана. Арабский язык священной книги ислама рассматривается как нормативный эталон правильности употребления и стандартизации арабского языка. Поэтому этот стандартный язык на протяжении более чем тысячелетия отдалён от разговорных разновидностей, которыми арабоязычные люди пользуются сегодня в повседневной жизни. Кроме того, литературный арабский используется главным образом в письменной форме и лишь очень редко в устной речи, что означает отсутствие у него носителей как родного языка. В результате не существует речевого сообщества литературного арабского языка. В зависимости от региона или государства арабы, понимаемые здесь как носители арабского языка, принадлежат более чем к 20 различным разговорным сообществам, сформированным вокруг арабских диалектов. Эта особенность уникальна среди так называемых «крупных языков» современного мира. Однако с исторической точки зрения её можно сопоставить с функционированием латыни как единственного письменного языка в Западной Европе до Реформации, а в Центральной Европе — до середины XIX века. После VII–IX веков латиноговорящего сообщества не существовало: в повседневной жизни люди, использовавшие латынь в письменной форме, говорили на разговорных языках. Впоследствии эти разговорные языки вытеснили латынь и в письменной сфере, так что теперь каждому признанному европейскому языку соответствует речевое сообщество. В будущем, столкнувшись с требованиями глобализации, диглоссный характер арабского языка может привести к трёхкомпонентной полиглоссии (триглоссии): разговорный язык — для повседневной жизни; литературный арабский — для официальных текстов, политики и религии; западный язык (английский, французский или испанский) — для науки, бизнеса, технологий и чтения художественной литературы.