Исследования авторитета в «Дао дэ цзине»: даосское осмысление идей Ханны Арендт

Настоящее исследование представляет собой попытку освободить учение «Дао дэ цзина» от ограничений, наложенных на него как традиционной конфуцианской экзегезой, так и современными западными синологическими методологиями, чтобы обратиться к его мысли более непосредственно. Поскольку язык и мышление «Дао дэ цзина» в определённом смысле необычно чужды западным традициям аналитической философии и синологии, в исследовании предпринимается попытка сделать «Дао дэ цзин» более понятным посредством обращения к традиции континентальной философии — в данном случае к идеям Ханны Арендт, и прежде всего к её основополагающему эссе об авторитете. Опираясь на арендтовское понимание авторитета, исследование предлагает новый взгляд на учение «Дао дэ цзина», рассматривая вопросы, лежащие в основе его политического видения, включая различие между естественным и политическим авторитетом, власть и принуждение, а также взаимосвязь авторитета, традиции и религии. Кроме того, в исследовании делается попытка определить место судьбы концепции авторитета в «Дао дэ цзине» в истории китайской политической мысли; в заключение кратко рассматривается современный проект сравнительной философии, вводящий «Дао дэ цзин» в диалог с континентальной философией.