Гендерные уравнения: Опыт сизигии на архетипическом спектре
Gender Equations: Experiences of the Syzygy on the Archetypal Spectrum
2017-07-03
SCID: 54.1/wsx95kt6
Discuss with AI
анима и анимусархетипическая психологиябрат–сестринский диадгендер и трансгендерные исследованиясизигия
Figures from the paper
Abstract (AI)
Посвящается Дональду Ф. Санднеру, MD. Ориентированная на библейский рассказ о Моисее и золотом тельце и на архетипический спектр солнечного духа и его земных и телесных аспектов, описанный Мирча Элиаде, эта исследовательская работа о сизигии рассматривает первоначальную симметрию Юнга — мужчину с его анимой и женщину с её анимусом — прежде чем рассматривать аниму и анимус как соединённые в тандеме в психике любого биологического пола. Исследование учитывает разнообразный опыт лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендерных и квир‑людей (LGBTQ). Так же как женское начало управляет гендером и политеизмом в целом, положения архетипической психологии подтверждают, что мужской фаллос не имеет конкретного пола, но действует творчески в сексуальной инициации и индивидуации всех людей. Наблюдение Юнга о том, что гермафродит играет нуминозную, прогрессивную и потенциально исцеляющую роль в психике, здесь усиливается мифами и подражательными обрядами античности, где люди стремятся вернуться в более раннее состояние ради экстатического опыта и обновления. Поскольку первоначально потрясающий образ трансгендерного Другого может вызвать переопытание того, что мы в себе несём (включая травмы) на перинатальном, объектно‑реляционном и семейном уровнях развития, эти уровни рассматриваются в связи с восемью фундаментальными реляционными диадами семейного архетипа, с особым вниманием к диаде брат–сестра как парадигме сизигии. Подчёркиваются как предсексуальный эрос ребёнка, так и взаимный мистический имплозивный процесс гендерных противоположностей с литературными, гностическими и герметическими отсылками и распространением на тёмное тело, тонкое тело и всю природу.
Key Findings
1
Усиливает утверждение Юнга о том, что гермафродит играет нуминозную, прогрессивную и потенциально исцеляющую роль в психике, подтверждаемую мифами и древними ритуалами.
2
Утверждает, что мужской фаллос функционирует как гендерно-нейтральная творческая сила в сексуальной инициации и индивидуации.
3
Выделяет братско-сестринский диад как парадигматичный для сизигии среди восьми родовых архетипических диад, связывая до сексуальный эрос ребёнка и мистическую имплозию гендерных противоположностей.
4
Переосмысляет юнгианские анима/анимус не как половые противоположности, а как сцеплённую сизигию, присутствующую в психике любого биологического пола.
5
Предполагает, что переживания трансгендерных и «иных» людей могут вызвать повторное переживание травм перинатального, объектно-реляционного и семейного развития.
Research Object
Психологический архетип сизигии (отношение анимы и анимуса) в переживаниях людей разных гендеров и представителей LGBTQ
Research Subject
Динамика переживаний, роли и преобразующие/терапевтические функции сизигии — включая взаимодействие анимы и анимуса, нуминозность гермафродита, мистическую/взаимную имплозию гендерных противоположностей и влияние уровней развития/отношений (напр., братско‑сестинная диада, перинатальные и объектно‑реляционные уровни)
Publication Details
Publication Date
2017-07-03
Journal
Publisher
ISSN
Access Type
Author Information
Download PDF
Subscribe to digest