Осмысленность и смысл международного уголовного права

Нетерпимые преступления, совершаемые в масштабах, по-видимому, делают обоснование международного уголовного правосудия самоочевидным. Это просто кажется правильным. Но почему? В статье международное уголовное правосудие подвергается рассмотрению через призму вопроса «почему?» с применением наиболее часто используемых моделей функционирования рационального, утилитарного и просвещённого уголовного правосудия. Показано, что базовые предпосылки их эффективного действия, согласно господствующим теориям, отсутствуют или не выполняются. Несмотря на распространённые открытые заявления о приверженности утилитаризму, фактические ответы на вопрос «почему?» как будто отражают возмездный характер обоснования. Все знают, что предотвращение преступлений не работает, даже если мы надеемся, что когда-нибудь оно может заработать. Все знают это, но знание не имеет последствий. О предотвращении говорят просто потому, что отсутствуют альтернативы — рациональные альтернативы. Что останется, если лишить систему международного уголовного правосудия её полезности и рациональности? Международное уголовное правосудие приближается к религиозному упражнению в надежде и, возможно, самообмане. Идеология дисциплинированной математической структуры ответственности служит облегчающей стратегией измерения неизмеримого. Кажущееся однозначным понятие вины создаёт утешительные схемы причинности в хаосе переплетённых социальных, политических и экономических проблем лишений, окружающих насилие. Статья завершается вопросом: может ли рациональная и утилитарная цель заключаться в чём-либо ином, нежели предотвращение или подавление преступности?