Patterns of Byzantine and Western Historiography in the Chronicle of Nestor

Модели византийской и западной историографии в «Повести временных лет»
Georgios KARDARAS, Kamilla YUSUPOVA
2022-06-16

Byzantine historiographyChristianization of Rus'Primary ChronicleWestern historiographyethnogenetic myths
Το Πρώιμο Ρωσικό Χρονικό, η μόνη πηγή αναφορικά με τις συνθήκες διαμόρφωσης της Ρωσίας του Κιέβου, εμφανίζει αρκετές επιρροές από τη βυζαντινή λογοτεχνία, καθώς και ορισμένες από τη Δύση. Πιθανόν όχι συμπτωματικά, όταν αναφέρεται στους παγανιστές Σλάβους, το Χρονικό δίνει έμφαση στα έθιμα που υποδηλώνουν βαρβαρότητα και χαμηλό πολιτισμικό επίπεδο και βρίσκονται σε αντίθεση με τις χριστιανικές αρχές. Η μελέτη εστιάζει στην πολυμορφία των ιστοριογραφικών προτύπων του Χρονικού, τα οποία αφορούν κυρίως: α) πρότυπατης συριακής εκκλησιαστικής ιστοριογραφίας (κοινοί τόποι για τους βαρβαρικούς λαούς και κατανομή του κόσμου από τους τρεις γυιους του Νώε), τα οποία προέρχονται από τη βυζαντινή γραμματεία, β) τιςομοιότητες που παρατηρούνται μεταξύ του Χρονικού και των βυζαντινών πηγών ως προς την παράθεση εθνογενετικών μύθων, γ) την καταπίεση των Σλάβων από τους Αβάρους, η οποία αναφέρεται από τον Φρεδεγάριο. Η συνολική εξέταση των παραπάνω οδηγεί στο συμπέρασμαότι ο συγγραφέας του Χρονικού ήταν σε θέση να μεταπλάσει και να προσαρμόσει στα δεδομένα της εποχής του τα ιστοριογραφικά πρότυπα που άντλησε από βυζαντινές και δυτικές πηγές, προβάλλοντας τη δικήτου εκδοχή για τα ήθη ή την προέλευση διαφόρων φύλων και λαών της Ανατολικής Ευρώπης. Επίσης, σε ιδεολογικό επίπεδο, ο εκχριστιανισμός των Ρως είναι το καθοριστικό σημείο για τη μετάβασή τους στον πολιτισμό και την ενσωμάτωσή τους στη χριστιανική οικουμένη.
1
Its ethnogenetic narratives parallel Byzantine sources, while its account of Avar oppression of the Slavs corresponds to material reported by Fredegar.
2
Its treatment of pagan Slavs emphasizes customs portraying barbarism and low civilization, contrasting them with Christian principles.
3
The Chronicle incorporates Byzantine-derived Syriac ecclesiastical historiographical motifs, including barbarian ethnographic topoi and the division of the world among Noah’s three sons.
4
The Chronicle of Nestor reflects multiple historiographical influences, primarily Byzantine and secondarily Western European.
5
The chronicler adapted and reshaped Byzantine and Western models to interpret Eastern European peoples, presenting Christianization of the Rus as their transition to civilization and the Christian world.

The Chronicle of Nestor (the Primary Chronicle)

The adaptation and ideological use of Byzantine and Western historiographical patterns in accounts of the origins, customs, ethnogenesis, and Christianization of the Rus’ and Eastern European peoples

Publication Details
Publication Date
2022-06-16
Journal
Publisher
ISSN
Cited by
0
Access Type
Author Information
Authors
Georgios KARDARAS
Kamilla YUSUPOVA
Explore further
Open the scid.ai AI chat with a ready-made request: it will find papers on a similar topic and help build a literature review.
Find similar papers in the chat
Make a presentation
100%